牛仔文化可谓是源远流长、博大而精深，从诞生到现在已经有150多年历史，从美利坚共和国传遍世界的五湖四海。没有哪种服装样式能够像牛仔一样在百年历史中始终引领时尚风潮。
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论起时尚与潮流，欧洲明显是走在顶端的，相比之下美国则要土一些。欧洲有米兰、伦敦和巴黎，那是世界时尚的领航处。但是最美国化和美式风格的服装，毋庸置疑就是牛仔裤了。
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牛仔裤，无疑是牛仔服中最流行也是最实用的。粗看那些半新不旧褪了色的棉布织物牛仔裤，有何魅力竟能在激烈竞争的服装市场上长盛不衰呢？我想主要原因是在牛仔裤的设计、选料、加工中处处体现了科学与美学的良好结合。

牛仔裤以青春、随意、休闲、性感，深受人们喜爱。它的设计重点在于腰部，合腰的设计将人体的曲线展露出来，中低腰型的设计能遮住粗腰的困扰，也能在视觉上拉长半身。性感低腰的牛仔裤，是塑造性感线条的最佳工具，它将微胖的臀部线条修饰得更美，而立体剪裁、宽松的牛仔裤，是营造另类中性性感的必穿服装。

随着时代变化和科技发展，牛仔服也在追求时尚，领先潮流,不断地改进，镂空、不对称、印花、珠绣、拉毛、荧光等新的款式，添加了更多花样牛仔服，令人爱不释手，常穿常新。
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走在街上，坐在公车上，在剧院里，在球场观众席……只要你仔细观察，无论是男人还是女人，无论是中老年还是青少年，无论是白领、蓝领还是进城务工 的农民，在他们身上你都能感觉到有一种以蓝色为基本色的东西占比很高，几乎达到十有五六，令人目不暇接。随着时间的推移，这种感觉越来越强烈越清晰，由最 初的色彩印象，化成最终的有形事物，原来就是牛仔裤，已经无所不在。

牛仔服，无疑聚积着西方文化因子。像许多事物的发展总是显现出理想与现实反差强烈一样，人类文明的演进史也是基本如此。它往往不像人们一相情愿的那样在温情脉脉的人道主义牧歌中发展，而大多不自觉地被逼迫在血淋淋的悲惨境地中涅槃而生。

十五至十七世纪，随着地理大发现,欧洲航海者开辟新航路和“发现”美洲新大陆。此后经过历史长河中无数次血与火的厮杀,西方殖民者把土著印地安人逐走,开辟 了大批牧场、林场。牛仔服发源于一百多年前美国中西部，这片土地的新主人——那些活跃在马背上的牛仔，需要一种坚实耐磨、舒适自然、吸汗透气、保暖驱虫的 多功能服装，于是由牧工杰恩制作，利维•斯特劳斯改进的低腰、紧臀、厚布粗线缝制的牛仔裤应运而生，立即受到矿工、伐木工为代表的广大劳动人民的钟爱。
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牛仔裤最初只是男人们的专利，但当被女性所接受，并开始广泛流行时，牛仔裤也只是条裤子，而男女关系是男人和女人的关系，虽然男人和女生身上都穿着牛仔裤，但好像怎么也和男女关系扯不到一起。现在硬把它们往一处拉，别想歪了，不是因为它们都和下半身有关，而是因为它们都和操纵下半身的上半身有关。谁让牛仔裤到了中国也入乡随俗，染上中国特色，与男女关系纠缠不清。
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如果你希望看到Yohji Yarnamoto设计的时下非常Fashion的紧绷绷瘦兮兮的牛仔裤，那么这个愿望注定要落空，虽然他和Adidas公司精诚合作创造出令无数时髦青年兴奋尖叫的品牌Y-3，但君子有所为，有所不为。作为资深愤青和坚定的“女性主义者”YohjiYamamoto,和他出道时一样，永远不会为了展示女性身体的美丽曲线，而把她们塞进纤细紧张、令人动弹不得的设计里去。他设计的牛仔裤虽然宽大，并不拖杳，即便在T台上，模特穿着日式的厚底“人字拖”也让人产生利落空灵的感觉。这可能跟Yamarnoto的出身有关系，日本传统和服给他的设计打上了太深的烙印，那种完全不同于西方立体裁剪的剪裁方式让硬朗的牛仔布变得飘逸，从而富有了禅的意境。

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你是否曾因为牛仔布与肌肤映衬出的诱惑而陷入狂乱的CK迷情？你是否因为画面上珠片、蕾丝的炫目而沉迷于Versaee牛仔晚装的香氛烟藴中？又是否因为绝美的艺妓妆容而迷失在Dior的魔幻色彩中？

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翻开上世纪初的牛仔裤广告，就会发现当时的牛仔潮流正在与插图画热恋，大量的牛仔广告以插图画的形式表现，它们像大树和藤蔓一样依偎在一起，有的雄浑、低调、叛逆、刚烈；有的快乐、阳光、甜美，优雅。

其早期的Levi’s系列推广宣传中，插图画以绝对强势的姿态占据着广告页面，使眼球在浩瀚的时尚数据库里，以最短的时间获得特别的快感。广告之中欲望代码的威力以日积月累的形式向人们提供一个个巨大的白日梦。诱感消费动物沉浸其中无法自拔。
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